Category: армия

Венесуэла - Апокалипсис сегодня

.
Ну это, конечно, нечто. Напомню, что массовое обнищание венесуэльцев и продовольственный кризис развиваются в стране, обладающей крупнейшими в мире разведанными запасами нефти, а так же тропическим и субэкваториальным климатом...
.
Так вот, левое правительство, которое довело страну до острейшего продовольственного кризиса (национализируя промышленность, в результате чего добыча нефти упало на 30%, и развивая аграрные госхозы, которые ничекго не производят (1)), и до инфляции в 750% (2), сегодня опирается на военных и вооруженные группировки гангстеров. Военные берут под контроль богатейшие недра страны, организуя свои компании, а гангстеров снабжают оружием. Правительство вооружает группировки чавистов, но целью не является спасение Венесуэлы от иностранного вторжения.
.
Боливарианское левое правительство имеет лишь одного врага сегодня - собственное население. Согласно последним опросам, 72% хочет выбросить Мадуро из президентского кресла до окончания его срока президентства (он заканчивается в 2019 г), тогда как военных (они поддерживают Мадуро) поддерживает лишь 2-6% населения. Напротив, Лоренцо Мендоса, один из богатейших людей Венесуэлы, владелец Polar Industries, получил одобрение от 92% жителей Венесуэлы (3).
.
Я не знаю, до какого состояния надо было довести народ правительству Единой Социалистической партии, что бы тот до такой степени проникся отвращением к ней и ко всему, что с ней связано, что почти единодушно готов поддержать капиталиста. С другой стороны, ЕСП милитаризует общество, раздавая оружие отрядам своих сторонников. Правда, сомневаюсь, что можно удерживать власть долго, опираясь лишь на штыки. Сейчас венесуэльцы, по свидетельству одного русского туриста, на все вопросы о тех или иных проблемах или сложностях отвечают: "Ну так коммунизм же, чего еще ожидать-то."
.
ЕСП использует не только идеи государственного социализма, но и национал-патриотическую риторику - разумеется, они противостоят американскому империализму и готовят, видимо, будущих партизан для защиты от него. Богатейшие недра и нефтяная зависимость, падение экономики в результате падения цен на нефть; национализация промышленности и падение производства в неэффективных госкомпаниях; включенный печатный станок и гиперинфляция... ну и конечно национал-патриотическая риторика, чтобы объяснить, что все беды из-за янки. А ведь, знакомо. И ой как знакомо...
.
P.S.
Автор заметки задает резонный вопрос. Масса т.н. левых во всем мире поддерживали курс Чавеса\Мадуро. Они намерены как-то отвечать за это? Разумеется, нет, как и многие левые, в прошлом поддерживавшие красных кхмеров и Пол Пота.
.
Прим.
.
.
1. Как рассказал глава оппозиции в парламенте Хулио Борхеса, за 17 лет правления Уго Чавеса Венесуэла национализировала более тысячи предприятий. Около 300 из них работают в продовольственной сфере, однако в настоящее время ни одно из них не выпускает продукцию. Помимо этого, на территории четырех миллионов гектаров сельскохозяйственных земель практические ничего не выращивается, что также послужило причиной голода. Парламент Венесуэлы призвал своего президента обратиться за помощью к ООН, чтобы продовольственная организация ФАО создало комиссию по оценке качества продуктов питания в стране.
.
2. Рост потребительских цен в Венесуэле в 2016 году ускорится более чем в два раза и достигнет 720 процентов. Об этом заявил директор департамента МВФ по Западному полушарию, сообщает Rambler News Service. Этот прогноз является наихудшим из делавшихся в отношении венесуэльской экономики (ранее инфляцию в 700 процентов прогнозировала инвестиционная компания Nomura Securities).
3. libcom.org/blog/news-bolivarian-gangland-09032016

Что делать, если напали уроды, но свое правительство тоже состоит из уродов?

.
.
.
.
.
cbf9491fc81d9a7881f3eb3b4e8b4638878bf223

.
Что делать, если на твою страну напали организмы, жить под властью которых совершенно невыносимо, но в то же самое время у власти в твоей стране находятся (или находились до нападения) люди гнойные - олигархи и коррумпированные чиновники, и повсюду царят несправедливость и бедность? Что делать, если оккупанты - негодяи, но и защищать прежнее правительство и систему или подчиняться их тупой коррумпированной бездарной армии тебе ну никак не хочется? Интересный ответ на этот вопрос дали польские революционные синдикалисты. Звучал он примерно так: мы за либертарно-социалистическую Польшу, то есть, мы за самоуправление трудовых коллективов и добровольный союз национальностей и регионов страны с широчайшей децентрализацией и местной автономией у каждого. В качестве одного из важнейших средств борьбы за новую Польшу, видим трудовые конфликты на фабриках  (радикальные забастовки и сабо), в ходе которых работники обучаются самоорганизации и, одновременно, полностью дистанцируются (ментально и практически) от существующего порядка, от собственника. Мы так же видим, что жизнь под Гитлером невыносима - ну вот, чисто практически невыносима, и под Сталиным тоже, поэтому мы будем автономно участвовать в борьбе против Гитлера (как в данный момент крупнейшего врага-оккупанта), избегая постоянных союзов со Сталиным или буржуазно-демократическим движением АК (впрочем, допуская тактические военные союзы с врагами Гитлера)... После победы Сталина, некоторые р.с. участвовали в вооруженной борьбе с большевиками, большинство же - в мирной борьбе, впрочем их осталось немного. Ни за какую олигархическую польскую государственность они, естественно, никогда не воевали и польским тупым генералам никогда не подчинялись. Воевали в своих отрядах, сами.
.
Ниже большой текст о польских революционных синдикалистах во время второй мировой войны.
Collapse )

Всеобщее вооружение народа

Некогда левые - большевики, меньшевики, эсеры-максималисты и анархисты выступали за всеобщее вооружение народа. Между указанными течениями имели громадные идейные различия: большевики и меньшевики были государственниками, максималисты и анархисты - сторонниками самоуправления работников (прямой демократии майданов, как бы мы сказали сегодня) на производстве и территории. Имелись и другие отличия. Но в том, что касается всеобщего вооружения народа, все или почти все тогдашние левые течения, враждебные друг другу во всем остальном, были едины.

Наличие у человека оружия - основа независимости, свободы, права самостоятельно принимать решения. Только вооруженный народ свободен. Так было всегда. Ты вооружен и организован совместно со своими братьями? Ты - вольный человек, член гражданского коллектива греческого полиса с его прямой демократией и исономией (равенство граждан в правах), ты - казак Запорожской Сечи, сегодня - пахарь, завтра - воин, готовый защищать свои земли или жечь усадьбы помещиков. У тебя нет оружия? Ты - раб, слуга своего господина - царя, помещика, работодателя, колонизатора. "На все вопросы ваши дадим один ответ: у нас есть максим, а у вас его нет!" - замечательная песенка британских солдат, участников колониальных войн, объясняет данную простую истину лучше любого философского трактата.

С огромным удивлением я слышу от части левых сегодня слова про то, что все это неправильно. "Если раздать оружие всем немцам, это ни к чему хорошему не приведет, так как многие немцы - гомофобы и расисты - объясняла мне одна немецкая левачка - пусть уж лучше полиция всех защищает, геям так безопаснее [а полиция, значит, любит геев и иностранцев? - прим. мое]". "Если вооружить всех украинцев, то получится сплошной батальон Азов [один из добровольческих батальонов - единственный, где пользуются большим влиянием этнические националисты - прим. мое] " - объясняет современный российский левак, по совместительству чиновник одного из профсоюзов. Думаю, такие слова не нуждаются в комментариях, они больше говорят о самих носителях цитат, чем о деле.

Разумеется, один в поле не воин. Индивидуальное оружие помогает защитить себя от преступников, чему яркий пример - США (около 40% преступников получают вооруженный отпор; около 60% не считают возможным нападение, если знают, что у того, на кого хотят напасть, имеется ствол), но не от государства ("своего" или чужого). Военная организация с избранными командирами (во время боя им подчиняются беспрекословно, но после боя могут по результатам обсуждения их действий переизбрать и заменить другими) - это основа самоуправления, полисная фаланга, громившая колоссальную персидскую армию в 5 в. до н.э. Один и тот же человек трудится, сражается, принимает хозяйственные и политические решения в народных собраниях... Никакой другой свободы на нашей планете нет и никогда не было.

Конечно, такая система не совместима с большими централизованными армиями. Куда лучше она сочетается с объединением сравнительно небольших партизанских отрядов, хорошо обученных разведывательно-диверсионной деятельности, рейдам по тылам противника. Именно такие отряды помогли боснийцам одержать верх на сербами во время войны в Боснии в 1992-1995 гг. Мы не разделяем взгляды боснийских вооруженных формирований и привели этот пример лишь в качестве удачной иллюстрации того, как работает данная тактика.

Подведем итоги.

По нашему мнению, свободное общество, где всякий человек сам себе хозяин, выглядит следующим образом. Управление всеми общественными процессами, будь то производство или политика, осуществляют народные собрания, майданы. Сначала они смогут лишь контролировать решения политиков или собственников. Но затем, по мере накопления опыта и обучения, возьмут на себя все функции управления - если, конечно, захотят. Для принятия оперативных решений, т.е. для текущего контроля над производством и политикой, будут избраны исполнительные комитеты (советы делегатов) от местных территориальных и производственных майданов (с правом немедленно отозвать делегата, в случае, если он будет нарушать свои обязательства). Венчать всю систему, основанную на децентрализации власти и широчайшем местном самоуправлении, станет постоянно функционирующий съезд делегатов местных и производственных майданов и исполнительный комитет этого съезда.

Защита общества, организованного на майданном принципе, будет поручена добровольческим батальонам. Им будет передано все имеющееся в стране оружие, включая тяжелую технику. Бойцов таких подразделений станут обучать (прежде всего, партизанско-диверсионной войне) опытные специалисты. Для координации деятельности батальонов будет создан общий штаб. Важный принцип свободного общества - всеобщее вооружение народа. Но это не отменяет добровольческий характер батальонов - для всех, кто по каким-либо соображениям не хочет брать в руки оружие, должна быть предусмотрена альтернативная служба в госпиталях и т.п., так как толку от таких людей в реальной войне все равно не будет.


P.S.
Тут не надо ничего изобретать, нужно просто довести до совершенства и завершенности наиболее важные освободительные импульсы, уже существующие в обществе. Вот, к примеру, Украина, Греция, там есть практика общих собраний жителей по всякому поводу (например, против застройки), есть практика майданов, есть отряды добровольцев. А если в стране ничего такого в данный момент нет? Как в России? Тогда нет (в данный момент) и предмета разговора. Люди даже не понимают, о чем идет речь (за малым исключением).

Зачем Чехам Армия?

Lena Siants пишет:·

"чешский френд и наш бывший сосед в Праге (охренительный, к слову, чувак.. очень забавный, и кроме всего прочего многолетний клиент нашей галереи) написал такой приблизительно текст..
*армия Чехии развивается в неправильном направлении.. у нас было 150.000 армейцев, теперь 20.000.. и это всё ещё очень много, поэтому случаются смешные вещи, типа мы послали куда-то для международной военной операции 80 бойцов.. а нам нужно иметь только ОДНОГО бойца, но самого крутого.. чтобы все его знали в мире.. и всюду его посылать от имени страны..*
знаете, чего мне стоило не написать *ШВЕЙК ?* комметом.. хотя немного помогли предыдущие 150 комментов *ШВЕЙК ?*, конечно )"

И короткий комментарий: "Вообще, эта страна в 20м веке дважды сдавалась противнику, имея армию в несколько сотен тысяч, оснащенную современным оружием. Первый раз в 1938- ом, а второй раз в 1968- ом. К этому надо добавить, что чешские дивизии сдавались противнику и во время Первой Мировой в массовом порядке, конечно, это была та еще война, но, по-моему, они бы сдавались вообще любому и по-любому. Так что, похоже, этой стране армия в принципе не нужна, это просто лишние расходы, защищать страну она все равно не станет, да и все остальные чехи - тоже".

Польша, 1956: Познанское восстание

Оригинал взят у comuna_ua в Польша, 1956: Познанское восстание

Запись опубликована КОМУНА.ORG.UA. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.

Poland                                                                                                    От редакции: Вопрос о сопротивлении трудящихся классов “советским” и “народно-демократическим” режимам неудобен как для идеологов “советского возрождения” и “коммунистических” партий а-ля КПУ, так и для сторонников “европейской интеграции”. В самом деле, рабочие поднимались на борьбу против “социалистического” государства, но восставали при том явно не за то, чтобы заменить Сталина, Хрущева или Брежнева на Абрамовича, Ахметова или Фирташа. Предлагаем вашему вниманию старый материал (2006 года), посвященный истории одного из малоизвестных, но весьма масштабных восстаний рабочих против “красных” капиталистов. 



Collapse )

Гражданский протест в армии

Оригинал взят у haspar_arnery в Гражданский протест в армии


"Подчинение закону это свобода" - надпись на входе в американскую военную тюрьму

История Нового и Новейшего времени показала, что переход от наемной армии к системе всеобщей воинской повинности влечет за собой демократизацию общества и создает потенциальную угрозу для правящего класса. Сотни тысяч крестьян и рабочих получают оружие и проходят обучение воинскому делу, выходцам из низов открывается доступ на командные посты, солдаты призывной армии в больше степени отзываются на происходящие вокруг них политические события.

Одним из примеров этому может служить антивоенное движение развернувшиеся в американской армии в годы Вьетнамской войны. Многие солдаты не понимали целей этой компании, ведущейся далеко от американской земли ради «высоких» внешнеполитических соображений. Призывники из числа чернокожего населения США и национальных меньшинств зачастую придерживались еще более радикальной точки зрения, полагая, что их настоящий враг находится не во Вьетнаме, а в полицейских участках США. Как говорил выдающийся боксер Мохаммед Али, «въетконговцы никогда не называли его ниггером».

Collapse )

Письмо сирийского анархиста



...Мы видели Арабскую Весну другой, мы видели как она началась, мы видели спонтанную революцию масс против диктатур и их неолиберальной политики и «реформ». В этот трудный для простого народа момент мы рассчитываем на то, что массы угнетённых, какой бы религии, конфессии или этносу они не принадлежали, объединятся против своих угнетателей, независимо от их религиозной принадлежности. Мы рассчитываем на организации вроде наших товарищей из Алеппо и другие инициативы молодых студентов и некоторых рабочих. 

События в Сирии могут перейти в межконфессиональную гражданскую войну, но мы будем продолжать борьбу за подлинную свободу и справедливость, за свободную самоорганизацию угнетённых. 


Collapse )

Анархическая армия – вопросы и ответы







Автор этих заметок - Игаль Левин, в недавнем прошлом боевой офицер израильской армии, участник ливано-израильской войны 2006 г и операции "Литой Свинец" в Газе 2008-2009 г, ныне отказник (то есть отказался служить в армии по политическим соображениям) и анархо-коммунист.

Я далеко не во всем согласен с публикуемыми заметками. С другой стороны, я, конечно, в военном деле не разбираюсь и не могу  рассуждать о нем с такой уверенностью, как автор заметок. Скажу пока лишь одно - важно правильно понимать здесь термины "милиция", "милиционная система". К бывшей СССРовской и российской милиции это отношения не имеет. Так принято называть ополчения, добровольческие народные вооруженные организации. Об американских милициях, например, см, например http://shraibman.livejournal.com/782647.html Кстати, их участники тренируются годами, в свободное от работы время.

Думаю, вопросы, если они будут, можно задать автору здесь, и он ответит.

 

Collapse )

МИСРАТА





Мисрата



Мисрата - западно-ливийский город с 600 тыс населением, стал, пожалуй, самым серьезным центром сопротивления режиму Каддафи. Хотя российские конспирологи распространяли слухи о том, что якобы ливийское восстание охватило только Восток страны (Киренаику), а не Запад (Триполитанию), именно западно-ливийские (триполитанские) бойцы сыграли наиболее значительную роль в боях на земле.

На протяжении многих недель жители Мисраты, находясь в окружении, отбивали атаки ливийской армии, затем они перешли в контр-наступление и сыграли важную роль в захвате Триполи. Повстанцы Мисраты зарекомендовали себя как, пожалуй, самые упорные и непримиримые бойцы. Они не скрывают презрения к марионеткам НАТО из ПНС - нового правительства Ливии.

Но что стоит за этой группировкой, как организована жизнь в Мисрате теперь? Реальность такова, что можно говорить о ситуации. напоминающей ВФР - Великую Французскую Революцию, или европейские революции (Весну Народов) 1848 г. Как и они, восстание в Мисрате (и, вероятно, в других ливийских городах, ибо у нас нет оснований считать, что положение в Мисрате уникально) направленно против военно-полицейской неоабсолютистской диктатуры и нищеты, как и они, оно добивалось народовластие. Как и они, движение было многоклассовым. Представители социальных низов, возмущенных своим положением, взяли в руки оружие, составив основную массу бойцов. "...Сколько я с ними общался, больше это все-таки люди совершенно неустроенные – там не было врачей, ученых, людей, у которых есть свои магазины, какой-то свой небольшой бизнес" - пишет о повстанцах российский журналист А.Коц (1). Местная провинциальная буржуазия (чем-то напоминающая группы, стоявшие за Жирондой) обеспечила финансирование и снабжение вооруженных народных низов -  продовольствием, топливом и т.д. (об этом ниже). Как и в ходе ВФР или Весны Народов, на смену централизованному государству пришло (на время) мощное местное (городское, коммунальное) самоуправление, ориентированное, прежде всего, на локальные интересы.

Чем дальше, тем больше видны контуры этого движения, столь не похожего на то, что описывали мифические трайбалистские теории. Впрочем, трайбализм тоже нельзя сбрасывать со счетов, он играет определенную роль в этих событиях, в особенности в сельской местности.

Как и в случае европейских революций, пока что провинциальная ливийская буржуазия использует вооруженные социальные низы в своих целях. Долго ли это продлиться? Получат ли  низы ливийского общества что-либо от нового правительства, станет ли их экономическоре положение лучше, в сравнении с периодом правления Каддафи? При Каддафи, в период его дружбы с западными корпорациями, шли неолиберальные реформы, нацеленные на сокращение государственных расходов, приватизации и т.п. прелести; нет сомнения в том, что новое правительство западных марионеток постарается продолжить и усилить ту же линию. Значит, жить будут не лучше, а то и хуже. Между тем, повстанцы сдавать оружие не собираются. Породит ли ливийская революция свой "Заговор Равных", своих Бабефа и "бешенных"?




Ниже статья о положении в Мисрате, написанная очевидцем.

Перевод popular_rage


Collapse )


ОСОБЕННОСТИ РЕВОЛЮЦИЙ 21 ВЕКА

Сетевые революции 

Современные революции показывают, что участия приблизительно 5% населения в непрерывных уличных акциях прямого действия (несанкционированные миллионные митинги, блокады центра города, оккупация площадей) и забастовки, достаточно, чтобы свергнуть режим, если этот режим не готов или не имеет возможности использовать вооруженные силы. Главным орудием революции стал интернет, сетевые сообщества, посредством которых координировались выступления, распространялась информация.  Египет,  с его 23 миллионами интернет-пользователей, оказался весьма подходящей для сетевой революции страной, хотя единовременно в акциях протеста участвовало по максимуму не более 3-5 миллионов человек.
 
Современные революции показали огромную организующую роль сети и сетевой агитации. А так же необходимость групп, способных использовать сеть для инициации мощных выступлений. С другой стороны, эти революции показали не меньшую важность присутствия людей, способных выступать на оккупированных площадях, имеющих опыт непосредственного живого общения.


Проблема заключается в том, что без активного участия большинства трудового населения в революционном процессе, он превращается в борьбу меньшинства, которое заведомо не может осуществить социальную революцию - передачу средств производства в руки работников.



Использование армии 

 

Collapse )