January 26th, 2014

Теоретики заговора.




Фотка отсюда http://down-house.ru/uploads/posts/2010-11/Down-House.ru_1291055208_1285171999_conspiracy.jpg


Паранойя обладает важной особенность - все факты, противоречащие бреду, отметаются. Обоснования "наличия" преследования, заговора, фантастических открытий и т.д., служат, видимо, лишь защитной оболочкой для разрушительных фантазий. Это  - т.н. "интеллектуальная жвачка", которая разваливается при первом соприкосновении с логикой. Но тут речь о болезни. Неужели все сторонники теорий заговора, коих можно встретить в изобилии - тяжело больные люди?

Я сильно в этом сомневаюсь, хотя они все ведут себя, обычно, похожим образом. Рационально доказать им что бы то ни было, невозможно, какими бы убойными не были аргументы. Они фанатически убеждены в том, что за так и прыщ не вскочит, что, если звезды зажигаются, значит это кому-нибудь нужно, а коли так, то, следовательно, этот кто-то и стоит за всеми ужасными событиями: манипулирует, управляет, натравливает, контролирует, раздувает.

Есть, конечно, наемные тролли, для них это работа, но их не так уж много. Кто же все остальные, все эти сторонники теорий заговора ЦРУ, ZOG, исламистов, Вашингтонского обкома и пр., с помощью которых объясняются все события в мире, от народных восстаний в Ливии и Египте, до землетрясения в Японии?

Я не знаю ответ на вопрос, но у меня есть несколько гипотез. Ниже попробую их изложить. Итак, какие силы  превращают человека в сторонника теорий заговора?

Психологические проблемы



1. Неверие в возможность спонтанных процессов природной самоорганизации. Представление о том, что все процессы во вселенной кем-то целенаправленно контролируются. Глубокая авторитарность мышления, стремление к господству или стремление быть жертвой, садо-мазохизм. Анимистическое мышление (типичное для ребенка), фиксация на ранних стадиях развития, перенос на окружающий мир собственных инфантильных страхов и влечений.


2. Слабо развитая способность к анализу, выбор наиболее примитивных объяснений ("тут всюду уши госдепа").

3. Ненависть к какой-то конкретной этнической группе, стране или конфессии (евреи, США, ислам, китайцы), убеждение в том, что все или почти все неприятные события в окружающем мире объясняются кознями этой наиболее ненавистной общности. Снятие с себя какой-либо ответственности за происходящее, перенос на указанную общность всей ответственности за собственные несчастья. Теории заговора почти всегда сочетаются с ксенофобией.


4. Существует точка зрения (часть психологов так думает), что бред преследования связан с вытесненными гомосексуальными влечениями. Навязчивая идея "преследователей" возможно является дериватом собственного неудовлетворенного запретного влечения. Но такая гипотеза может показаться слишком уж фрейдистской.

Социально-культурные проблемы


1. Решительное преобладание авторитарных структур во всех сферах общественной жизни *.


2. Историческая традиция, связанная с СССР, в особенности со сталинскими временами,  привычка объяснять социальные проблемы происками врага.


3. Разрушение систем образования в постсоветские времена, падения уровня образования, социально-культурная деградация. Чем примитивнее мышление, тем труднее понять идеи самоорганизации, спонтанности природных и социальных явлений.


4. Широкое распространение ксенофобских и националистических взглядов в постсоветской России.




А что думаете Вы?**


Примечание


*Спонтанные социальные процессы, вроде роста цен на продукты или революционных движений, воспринимаются примитивным сознанием как следствие заговора.

**Я, кстати, обожаю теории заговора. Заводят они меня - прекрасное развлечение. Некоторые превосходны. Например, теория полой Земли. В ее недра Гитлер увел свои батальоны,  а заодно шесть миллионов рабов-евреев. Соответственно, никакого Холокоста не было. Больше того, в этих подземных полостях, занятых Четвертым Рейхом, евреи невероятно размножились.  Кстати, в Америке многие люди верят в эту теорию, таких сотни или тысячи, они даже специальные журналы выпускают (вот бы почитать их!). Мне кажется, это намного круче общения российских каддафитов с духом Каддафи в  виртуальном Триполи, над которым до сих пор развивается зеленое знамя джамахерии.


P.S.
В связи с событиями в Украине снова стало актуально.

Польское Кино. Познань 56

230aeda03dc0dab5dc2fc0fbc093b058


Польская история после второй мировой войны наполнена забастовками и восстаниями против режима "коммунистов" (ПОРП). Рабочие требовали  улучшения условий жизни, прекращения унизительного положения страны, ставшей сателлитом СССР, и самоуправления (власти советов, рабочих комитетов и т.д.) ,  "коммунистическое" государство отвечало расстрелами, избиениями и арестами. 1956, 1970-1971, 1976, 1980-1981: раз за разом росла мощь рабочего класса, который набирался опыта самоорганизации  в ходе неконтролируемых профсоюзными чиновниками нелегальных стачек. Летом 1980 года 9-10 из 13 миллионов работников Пользы создали за несколько недель фабричные комитеты, объединившиеся в движение Солидарность (1). Впрочем, польское рабочее движение началось не после второй мировой, а гораздо раньше. Важнейшей его вехой стал удивительный революционный синдикализм местного разлива - одно из самых ярких социалистических движений в 20м столетии (2).

Поляки, кажется, уже экранизировали почти все. Человек из Мрамора, Человек из Железа, Черный Четверг (3). Недавно узнал о существовании художественной кинолетны Познань 56. И вот фильм. Странное черно-белое кино - попытка показать события глазами ребенка. Не знаю, насколько удачная. В отличие от удивительно точного, реалистичного и от того страшного Черного Четверга, в отличие от монументального Человека из Мрамора, тут скорее притча о польском 1956-ом (4).  Притча, не смотря на попытку следовать хронологии реальных событий.

Любопытно, что наряду с развитием движений работников, что-то и утрачивалось после каждой волны, год за годом. В 1970-ом рабочие хоть и взяли штурмом комитеты партии в Гданьске и Щецине, но, в целом, опасались насилия и не были готовы к настоящему восстанию. В 1980-ом их настроения стали еще более мирными. А вот 1956-ой - совсем другой.  Прошедшие войну и\или суровые послевоенные годы  рабочие не боялись вооруженного восстания - почти в каждой семье кто-нибудь воевал. Они действовали стремительно - брали штурмом тюрьмы, освобождая политзаключенных, захватывали милицейские участки, добывая оружие. Армию и полицию встретили огнем из автоматов: убитые были не только среди забастовщиков, но и среди карателей. И это ярко показано в фильме.

Эти рабочие - не мирные овечки, а настоящие повстанцы, которые понимали, на что идут... Или не до конца понимали? Кинолента создает ощущение какой-то странной эйфории первых часов восстания, опьянения свободой. "Мы захватили столько оружия, что можем взять все, город наш!" - и смех, и радость, и слезы, и столкновения с теми, кто хочет слить движение, неожиданно получившее такой размах. А, может, так бывает всегда во время восстаний? О подобной же эйфории свидетельствовали участники кронштадтского восстания 1921г.

Восстание в Познани подавили, но это было массовое движение с общепольскими перспективами, похожее на венгерское восстание 1956-го. На многих заводах в разных городах страны создавались рабочие советы, собственно, такие советы делегатов имелись и в Познани. Польский Кронштадт... Чего в фильме нет, так это демонстрации социалистического настроя большинства трудящихся - в реальности там было не только сражение за зарплату. Не могу сказать так же, что  на меня произвела сильное впечатление игра актеров, впрочем не могу и не отметить ослепительную красоту одной из главных героинь киноленты - актрисы Агаты Кулеша.


Фильм можно скачать на рутрекере


1. К тридцатилетию рабочей революции в Польше
http://shraibman.livejournal.com/745033.html

2. Польские революционные синдикалисты во время ВМВ
http://shraibman.livejournal.com/907476.html

3. О киноленте Черный Четверг (Янек Вишневский пал)
http://shraibman.livejournal.com/890976.html

4. Польша 1956. Познаньское Восстание.
http://shraibman.livejournal.com/895923.html

За что украинцы ненавидят "коммунистов"?

Сегодня дело не столько в симпатиях к ОУН-УПА или в памяти о Голодоморе. Все это в той или иной мере тоже есть, но вопрос совершенно в другом и тема эта более актуальная, чем может показаться на первых взгляд. Привожу здесь заметку украинской  левой организации АСТ (Автономная Спiлка Трудящихся). Я не разделяю ни взгляды АСТ, ни их обращение к европейским левым, в особенности к "членам фракції GUE/NGL у Європарламенті" (1) . Я не имею общих идей ни с левыми сторонниками государственного социализма, ни, тем более, с группировкой евробюрократов, заседающих в Европарламенте за большие деньги. Данный текст интересен, однако, другим - разбором заслуг современной Коммунистической Партии Украины (КПУ) (2).


minzdoh1


Обращение украинских левых, коммунистических, рабочих и молодежных организаций и активистов к левым, коммунистическим и рабочим партиям и движениям мира

16 января 2014 года украинский парламент принял ряд законов, которые:

- ограничивают свободу собраний, свободу слова и свободу совести,

- вводят цензуру в интернете, – упрощают спецслужбам слежку за гражданами,

- позволяют осуждение заочно,

- вводит понятие “иностранного агента”, каковым отныне считается всякая организация, получающая гранты или иную помощь из-за рубежа,

- а также вводит в уголовное право понятие экстремизма, по обвинению в котором могут быть осуждены сотни левых и профсоюзных активистов, атеисты, верующие нетрадиционных конфессий, и просто любые граждане, осмелившиеся открыто выразить свои взгляды.

Все эти законы были поддержаны т.н. “коммунистической партией Украины”, традиционно считающейся левой. КПУ уже не первый раз выступает в качестве правой партии. Три года назад именно её депутаты инициировали законопроект об уголовном преследовании ЛГБТ, два года назад они выступили в поддержку расстрела рабочих в Жанаозене, неоднократно они поддерживали законы, направленные на ограничение прав независимых профсоюзов, а также против свободы партий и гражданских объединений.

Многие годы они выступают за введение в стране смертной казни и за ограничение свободы совести в пользу Русской Православной Церкви, причем главным образом – в пользу её фундаменталистской части. Да и от рядовых членов этой партии очень часто можно услышать националистические, шовинистические, расисткие и гомофобные заявления.

По нашему мнению, это свидетельствует о том, что не только руководство т.н. КПУ, но и вся эта партия целиком стоят на правых консервативных, а нередко и на ультра-правых позициях. Одним словом, эта партия является типичной крайне консервативной партией, не имеющей ничего общего ни с коммунизмом, ни с рабочим, ни с левым, ни даже с демократическим движением, а вся их деятельность в парламенте сводится лишь к тому, чтобы всесторонне поддерживать режим промышленно-финансовой олигархии, торговать голосами своих депутатов оптом и в розницу, и всячески дискредитировать левое движение как внутри страны, так и за рубежом. Мы, украинские левые, призываем все левые, коммунистические и рабочие организации мира прекратить всякое сотрудничество с так называемой “коммунистической” партией Украины и её дочерними организациями. Эта партия не заслуживает права ни называться коммунистической, ни пользоваться вашей, товарищи, поддержкой!

Организации:

АСТ-Киев

Независимые активисты:

Иван Шматко, “Прямое действие”

тов. Вента, РФ

МЫ ПРЕДЛАГАЕМ ЛЕВЫМ АКТИВИСТАМ И ОРГАНИЗАЦИЯМ СООБЩАТЬ О СВОЕМ СОГЛАСИИ С ТЕКСТОМ И РАЗМЕЩАТЬ НА ОРГАНИЗАЦИОННЫХ РЕСУРСАХ, ПЕРСОНАЛЬНЫХ БЛОГАХ И СОЦСЕТЯХ.



1. http://shiitman.net/2014/01/19/ast-vidkritij-list-yevropejs-kim-livim/

2. http://avtonomia.net/2014/01/18/o-tak-nazy-vaemoj-kommunisticheskoj-partii-ukrainy/